Đề cương ôn tập học kì 2 môn Ngữ văn lớp 7 năm 2020 – 2021 gồm những dạng bài tập trọng tâm, những đề mẫu giúp những em học sinh lớp 7 ôn tập thật tốt cho kỳ thi học kì 2 sắp diễn ra.
Đây cũng là tài liệu hữu ích cho thầy cô khi ra đề cho học sinh của mình. không những thế những em tham khảo thêm nhiều bài văn hay khác tại chuyên mục Văn 7. Vậy sau đây là nội dung chi tiết, mời thầy cô cùng những em học sinh tham khảo bài viết dưới đây.
Đề cương ôn thi học kì 2 lớp 7 môn Ngữ văn
I/ Văn học
1. Văn học dân gian
– Tục ngữ về con người và xã hội.
* Nêu được khái niệm về tục ngữ, thuộc lòng và hiểu nội dung nghệ thuật của những câu tục ngữ.
2. Văn học hiện đại
– ý thức yêu nước của nhân dân ta;
– Đức tính giản dị của chưng Hồ;
– Sống chết mặc bay;
– Ca Huế trên sông Hương.
* nhận diện tác giả và tác phẩm, thể loại của văn bản.
*Hiểu nội dung, nghệ thuật và ý nghĩa của văn bản.
II/ Tiếng Việt
– Rút gọn câu;
– Thêm trạng ngữ cho câu;
– Chuyển đổi câu chủ động thành câu thụ động;
– sử dụng cụm chủ vị để mở rộng câu;
– Liệt kê;
– Dấu chấm lửng và dấu chấm phẩy;
– Dấu gạch ngang.
* Học sinh cần nắm:
– Nắm vững những tri thức cơ bản về việc thêm bớt thành phần câu, chuyển đổi kiểu câu, phép tu từ cú pháp, những dấu câu.
– Nắm được cách sử dụng câu rút gọn, thêm trạng ngữ cho câu, chuyển đổi câu chủ động thành câu thụ động, sử dụng cụm chủ vị để mở rộng câu, phép liệt kê, dấu chấm phẩy và dấu chấm lửng, dấu gạch ngang.
III/ Tập Làm Văn
Kiểu văn bản nghị luận (nghị luận giảng giải).
Học sinh nắm vững những bước làm bài văn nghị luận..
Cụ thể như sau:
BẢNG HỆ THỐNG những VĂN BẢN ĐÃ HỌC
I. Phần Văn Bản:
1. những văn bản nghị luận hiện đại:
STT |
Tên bài-Tác giả |
Đề tài nghị luận |
Luận điểm |
Phương pháp lập luận |
Nghệ thuật |
Nội dung |
1 |
ý thức yêu nước của nhân dân ta (Hồ Chí Minh) |
ý thức yêu nước của dân tộc Việt Nam. |
Dân ta có một lòng nồng nàn yêu nước. Đó là một truyền thống quí báu của ta. |
Chứng minh |
Luận điểm ngắn gọn, lập luận chặt chẽ, dẫn chứng toàn diện, tiêu biểu, thuyết phục. Bài văn là một mẫu mực về lập luận, bố cục, cách dẫn chứng của thể văn nghị luận |
Bài văn đã làm sáng tỏ chân lí: “ Dân ta có một lòng nồng nàn yêu nước. Đó là truyền thống quí báu của ta”. Truyền thống này cần được phát huy trong hoàn cảnh lịch sử mới để bảo vệ quốc gia. |
2 |
Sự giàu đẹp của tiếng Việt (Đặng Thai Mai) |
Sự giàu đẹp của tiếng Việt. |
Tiếng Việt có những đặc sắc của một thứ tiếng hay, một thứ tiếng đẹp. |
Chứng minh (phối hợp với giảng giải) |
Bố cục mạch lạc, phối hợp giảng giải và chứng minh; luận cứ xác đáng, toàn diện, chặt chẽ. |
Bài văn chứng minh sự giàu đẹp của tiếng Việt trên nhiều phương diện: ngữ âm, từ vựng, ngữ pháp. Tiếng Việt, với những phẩm chất vững bền và giàu khả năng sáng tạo trong quá trình phát triển trong khoảng thời gian dài của nó, là một biểu hiện hùng hồn sức sống của dân tộc |
3 |
Đức tính giản dị của chưng Hồ (Phạm Văn Đồng) |
Đức tính giản dị của chưng Hồ. |
chưng giản dị trong mọi phương diện: bữa cơm (ăn), cái nhà (ở), lối sống, cách nói, viết. Sự giản dị ấy đi liền với sự phong phú rộng lớn về đời sống ý thức ở chưng. |
Chứng minh (phối hợp với giảng giải và bình luận) |
Dẫn chứng cụ thể, xác thực, toàn diện, phối hợp chứng minh, giảng giải, bình luận. Lời văn giản dị, giàu xúc cảm. |
Giản dị là đức tính vượt trội ở chưng Hồ: giản dị trong đời sống, trong quan hệ với mọi người, trong lời nói và bài viết. Ở chưng, sự giản dị hòa hợp với đời sống ý thức phong phú, với tư tưởng và tình cảm cao đẹp. |
4 |
Ý nghĩa văn học (Hoài Thanh) |
văn học và ý nghĩa của nó đối với con người. |
Nguồn gốc của văn học là ở tình thương người, thương muôn loài, muôn vật. văn học hình dung và sáng tạo ra sự sống, nuôi dưỡng và làm giàu cho tình cảm con người. |
giảng giải (phối hợp với bình luận) |
-Luận điểm rõ ràng,luận chứng sáng tỏ, đầy sức thuyết phục -Diễn đạt bằng lời văn giản dị, giàu hình ảnh, xúc cảm. |
Nguồn gốc cốt yếu của văn học là tình cảm, là lòng vị tha. văn học là hình ảnh của sự sống muôn hình vạn trạng và sáng tạo ra sự sống, gây những tình cảm không có, luyện những tình cảm sẵn có. Đời sống ý thức của nhân loại nếu như thiếu văn học thì sẽ rất nghèo nàn. |
2. những truyện hiện đại:
Số TT |
Tên bài |
Tác giả |
Nội dung |
Nghệ thuật |
1 |
Sống chết mặc bay |
Phạm Duy Tốn |
– trị giá hiện thực: Phản ánh sự đối lập hoàn toàn giữa cuộc sống và sinh mạng của nhân dân với cuộc sống của bọn quan lại mà kẻ đứng đầu là tên quan phủ “lòng lang dạ thú”. – trị giá nhân đạo : + Thể hiện niềm thương cảm của tác giả trước cuộc sống lầm than cùng cực của nhân dân do thiên tai + Lên án thái độ vô trách nhiệm của bọn cầm quyền trước tình cảnh, cuộc sống “nghìn sầu muôn thảm” của nhân dân. |
– phối hợp thành công hai phép nghệ thuật tương phản và tăng cấp. – Lựa lựa chọn ngôi kể khách quan – tiếng nói kể, tả ngắn gọn khắc họa chân dung nhân vật sinh động |
2 |
Những trò lố hay là Va-ren và Phan Bội Châu |
Nguyễn Ái Quốc |
Vạch trần bản tính xấu xa, ươn hèn của Va-ren, khắc họa hình ảnh người đội viên cách mệnh Phan Bội Châu trong chốn ngục tù, đồng thời giúp ta hiểu rằng không gì có thể lung lạc được ý chí, ý thức của người đội viên cách mệnh. |
-Sử dụng giải pháp tương phản nhằm khắc họa hai hình tượng nhân vật đối lập: người anh hùng Phan Bội Châu và kẻ phản bội hèn mạt Va-ren. – Sáng tạo nên phương thức tiếng nói hội thoại đơn phương của Va-ren – Có giọng điệu mỉa mai, châm biếm sâu cay. |
3. Văn bản nhật dụng:
Tên văn bản |
Nội dung |
Nghệ thuật |
Ca Huế trên Sông Hương (Hà Ánh Minh) |
Ca Huế là một phương thức sinh hoạt văn hóa – âm nhạc thanh lịch và tao nhã; một sản phẩm ý thức đáng trân trọng, cần được bảo tồn và phát triển. |
– Viết theo thể bút kí – Sử dụng tiếng nói giàu hình ảnh, giàu biểu cảm, thấm đẫm chất thơ. – trình bày âm thanh, cảnh vật, con người sinh động. |
4. Văn học dân gian:
Tục ngữ:
Khái niệm |
Chủ đề |
Nội dung |
Nghệ thuật |
Những câu nói dân gian ngắn gọn, ổn định, có tiết điệu, hình ảnh, thể hiện những kinh nghiệm của nhân dân về mọi mặt (tự nhiên, lao động sản xuất, xã hội), được nhân dân vận dụng vào đời sống, suy nghĩ và lời ăn tiếng nói hằng ngày. |
Tục ngữ về thiên nhiên và lao động sản xuất |
Truyền đạt những kinh nghiệm quý báu của nhân dân trong việc quan sát những hiện tượng thiên nhiên, lao động sản suất. |
Ngắn gọn, hàm xúc, giàu hình ảnh, lập luận chặt chẽ – Thường gieo vần lưng – những vế đối xứng nhau |
Tục ngữ về con người và xã hội |
Tôn vinh trị giá con người, đưa ra nhận xét, lời khuyên về những phẩm chất và lối sống mà con người cần phải có. |
-Sử dụng cách diễn đạt ngắn gọn, cô dúc. -Sử dụng những phép so sánh, ẩn dụ, điệp từ, điệp ngữ, đối,… – Tạo vần, nhịp cho câu văn dễ nhớ, dễ vận dụng. |
II. Phần Tiếng Việt:
Rút gọn câu |
-Khi nói hoặc viết, có thể lược bỏ một số thành phần của câu, tạo thành câu rút gọn. – Việc lược bỏ một số thành phần câu thường nhằm những mục đích sau: + Làm cho câu gọn hơn vừa thông tin được nhanh, vừa tránh lặp những từ ngữ đã xuất hiện trong câu đứng trước. + Ngụ ý hoạt động đặc điểm nói trong câu là của chung mọi người (lược bỏ CN – Cách sử dụng câu rút gọn. Khi rút gọn câu cần chú ý: + Không làm cho người nghe, người đọc hiểu sai hoặc hiểu không đầy đủ nội dung câu nói. + Không biến câu nói thành một câu cụt ngủn, khiếm nhã. |
Câu đặc biệt |
–Câu đặc biệt là loại câu không cấu tạo theo mô phỏng CN-VN. –Tác dụng: + Xác định thời gian, nơi chốn diễn ra sự việc được nói tới trong câu; + Liệt kê, thông báo về sự tồn tại của sự vật, hiện tượng; + Bộc lộ xúc cảm; + Gọi đáp. |
Câu chủ động |
Câu chủ động là câu có chủ ngữ chỉ người, vật thực hiện một hoạt động hướng vào người, vật khác (chỉ chủ thể của hoạt động). |
Câu thụ động |
Câu thụ động là câu có chủ ngữ chỉ người, vật được hoạt động của con người, vật khác hướng vào (chỉ đối tượng của hoạt động). |
Thêm trạng ngữ cho câu |
– Về ý nghĩa: Trạng ngữ được thêm vào câu để xác định thời gian, nơi chốn, nguyên nhân, mục đích, phương tiện, cách thức diễn ra sự việc nêu trong câu. – Về phương thức: + Trạng ngữ có thể đứng ở đầu câu, cuối câu hay giữa câu. + Giữa TN với CN và VN thường có một quãng nghỉ khi nói hoặc một dấu phẩy khi viết. – Công dụng của trạng ngữ: + Xác định hoàn cảnh, điều kiện diễn ra sự việc nêu trong câu góp phần làm cho nội dung của câu được đầy đủ, chuẩn xác. + Nối kết những câu, những đoạn với nhau góp phần làm cho đoạn văn, bài văn mạch lạc. –Tách trạng ngữ thành câu riêng: Trong một số trường hợp, để nhấn mạnh ý, chuyển ý hoặc những tình huống, xúc cảm nhất định, người ta có thể tách TN, đặc biệt là TN đứng ở cuối câu, thành những câu riêng. |
sử dụng cụm chủ vị để mở rộng câu |
– Khi nói hoặc viết, có thể sử dụng những cụm từ có phương thức giống câu đơn thông thường, gọi là cụm C-V, làm thành phần của câu hoặc của cụm từ để mở rộng câu. – những thành phần câu như chủ ngữ, vị ngữ và những phụ ngữ trong cụm danh từ, cụm động từ, cụm tính từ đều có thể được cấu tạo bằng cụm C-V. |
Dấu chấm lửng |
Dấu chấm lửng được sử dụng để: – Tỏ ý còn nhiều sự vật, hiện tượng tương tự chưa liệt kê hết; – Thể hiện chỗ lời nói bỏ dở hay ngập ngừng, ngắt quãng; – Làm giãn tiết điệu câu văn, chuẩn bị cho sự xuất hiện của một từ ngữ biểu thị nội dung bất thần hay khôi hài, châm biếm. |
Dấu chấm phẩy |
Dấu chấm phẩy được sử dụng để: – Đánh dấu ranh giới giữa những vế của một câu ghép có cấu tạo phức tạp; – Đánh dấu ranh giới giữa những phòng ban trong một phép liệt kê có cấu tạo phức tạp. |
Dấu gạch ngang |
Dấu gạch ngang được sử dụng để: – Đặt ở giữa câu để đánh dấu phòng ban chú thích, giảng giải trong câu; – Đặt ở đầu dòng để đánh dấu lời nói trực tiếp của nhân vật hoặc để liệt kê; – Nối những từ nằm trong một liên danh. |
Phép liệt kê |
– Liệt kê là sắp xếp tiếp nối hàng loạt từ hay cụm từ cùng loại để diễn tả được đầy đủ hơn, sâu sắc hơn những khía cạnh khác nhau của thực tế hay của tư tưởng, tình cảm. – những kiểu kiệt kê: + Xét theo cấu tạo, có thể phân biệt kiểu liệt kê theo từng cặp với kiểu liệt kê không theo từng cặp. + Xét theo ý nghĩa, có thể phân biệt kiểu liệt kê tăng tiến với liệt kê không tăng tiến. |
III. Phần Tập Làm Văn:
1. Nghị luận cứng minh.
Đề 1. Hãy chứng minh rằng bảo vệ rừng là bảo vệ cuộc sống của chúng ta.
a. Mở bài:
– Giới thiệu về rừng và khái quát vai trò của rừng đối với cuộc sống con người: là đối tượng rất được quan tâm, đặc biệt trong thời gian sắp đây nhất.
– Sơ lược về vấn đề bảo vệ rừng: là nhiệm vụ cấp bách, liên quan tới sự sống còn của nhân loại, nhất là trong những năm trở lại đây.
b. Thân bài:
* Nêu khái niệm về rừng: là hệ sinh thái, có rất nhiều cây cối lâu năm, nhiều loài động vật quý hiếm…
* Lợi ích của rừng:
– thăng bằng sinh thái:
+ Là nguồn chủ yếu cung ứng ô-xi cho con người, làm sạch không khí….
+ Là nhân tố tự nhiên chống xói mòn đất, bảo vệ đất….
* Bảo vệ rừng là bảo vệ cuộc sống của chúng ta:
– Bảo vệ rừng là bảo vệ nguồn dưỡng khí cho sự sống.
– Bảo vệ rừng là bảo vệ con người khỏi những thiên tai.
– Bảo vệ rừng là đang giữ gìn cho những lợi ích trong khoảng thời gian dài của cả cộng đồng…
* Rút ra bài học về bảo vệ rừng:
– Trong những năm sắp đây nhất rừng đang bị tàn phá nghiêm trọng.
– Bảo vệ rừng trở thành nhiệm vụ cấp bách.
– Cần bảo vệ rừng bằng nhiều giải pháp: chống phá rừng, trồng rừng…
c. Kết bài:
– Trách nhiệm của bản thân đối với việc bảo vệ rừng: đó là trách nhiệm của tất cả mọi người.
Đề 2. Dân gian có câu tục ngữ “ sắp mực thì đen, sắp đèn thì sáng”. Chứng minh câu tục ngữ đó .
a. Mở bài:
– Nhân dân ta đã rút ra kết luận đúng đắn về môi trường xã hội mà mình đang sống, đặc biệt là mối quan hệ bạn bè có tác dụng quan trọng đối với tư cách của con người.
– Kết luận ấy đã đúc kết lại thành câu tục ngữ: “ sắp mực thì đen, sắp đèn thì sáng”.
b. Thân bài:
1/Lập luận giảng giải.
Mực có màu đen thường tượng trưng cho cái xấu, những điều không tốt. Một khi đã bị mực dây vào là dơ và khó tẩy vô cùng. (Nói rỡ mực ở đây là mục Tàu bằng thỏi mà người Việt ngày xưa thường sử dụng, khi viết phải mài nên dễ bị dây vào). Khi đã sống trong hoặc kết duyên với những người thuộc dạng “mực” thì con người ta khó mà tốt được. Đèn tỏa ánh sáng tới mọi nơi, ánh sáng của nó xua đi những điều tăm tối. do vậy đèn tượng trưng môi trường tốt, người bạn tốt mà khi tiếp xúc ta sẽ noi theo những tấm gương đó để quyết tâm
2/ Luận điểm chứng minh.
+ Luận cứ 1: nếu như ta sinh ra trong gia đình có ông bà, cha mẹ là những người không đạo đức, không biết làm gương cho con cháu thì ta tác động ngay.
+ Luận cứ 2: Khi tới trường, đi học, tiếp xúc với những bạn mà chưa chắc tốt. rủ rê chơi bời.
+ Luận cứ 3: Ra ngòai xã hội, những trò ăn chơi, những cạm bẫy khiến ta sa đà. Thử hỏi như thế thì làm sao ta có thể tốt được. Khi đã dính vào nó thì khó từ bỏ và xóa đi được. Ngày xưa, mẹ của Mạnh Tử đã từng chuyển nhà 3 lần để dạy con, bà nhận thấy rõ: “sống trong môi trường xấu sẽ làm ta trở thành người xấu-là gánh nặng của xã hội”
– trái lại với “mực” là “đèn”-ngừoi bạn tốt, môi trường tốt. Khi sống trong môi trường tốt, chơi với những người bạn tốt thì đương nhiên, ta sẽ có đạo đức và là người có ích cho xã hội. Bởi vậy ông cha ta có câu: “Ở lựa chọn nơi, chơi lựa chọn bạn”
– Liên hệ một số câu ca dao, tục ngữ có nội dung tương tự.
– Có những lúc sắp mực chưa chắc đen, sắp đèn chưa chắc rạng. Tất cả chỉ là do ta quyết định.
c. Kết bài:
– Chúng ta cần phải mang ngọn đèn chân lý để soi sáng cho những giọt mực lỗi lầm, cũng nên bắt chước những ngọn đèn tốt để con người ta hoàn thiện hơn, là công dân có ích cho xã hội”
– Ý nghĩa chung của câu tục ngữ đói với em và moi người.
……………
Mời những bạn tải file tài liệu để xem thêm nội dung chi tiết
Bản quyền bài viết thuộc THPTSocTrang.Edu.Vn. Mọi hành vi sao chép đều là gian lận!
Nguồn chia sẻ: thptsoctrang.edu.vn